S'insérer dans le groupe > Peut-on rire de tout ?
Objectifs :
- Comprendre la force du rire et ses enjeux
​- Distinguer rire et amusement
Public visé : Collèges et CAP
Activités proposées :
Lecture d'image
Notions étudiées :
Caricature, extrémisme, tolérance
Point de programme traité :
S'insérer dans le groupe
La mise en scène et la résolution du conflit
Public visé : Classe de CAP
Séquence réalisée à partir du manuel CAP
Français, Nathan technique 2014
PROBLEMATIQUE DE SEQUENCE : POURQUOI LE RIRE EST-IL UNE ARME CONTRE L'INTOLERANCE ?
Dcocument 1 : Première de couverture d'un recueil de caricatures de Cabu
Jean Cabut, dit Cabu, est un caricaturiste, dessinateur de presse et auteur de bande dessinée français, né le 13 janvier 1938 à Châlons-en-Champagne (Marne) et mort assassiné le 7 janvier 2015 lors de la fusillade au siège du journal Charlie Hebdo.
Créateur des personnages du Grand Duduche et du Beauf, participant aux équipes de journaux satiriques comme Hara-Kiri, Charlie Hebdo ou Le Canard Enchaîné, il collabore en outre à plusieurs émissions de télévisions aussi bien de débat - avec Droit de réponse - que pour enfant - avec Récré A2 - qu'il illustre en direct. Sources : http://fr.wikipedia.org/wiki/Cabu
Vos recherches : Examinez les documents et répondez à l'oral aux questions suivantes :
1. Identifiez les différents personnages présents sur l'image. Qui représentent-ils ?
2. Pourquoi cabu a-t-il ajouté le mot "encore" dans le titre de son recueil ?
3. Quelle est, selon vous, le sens général de cette couverture ?
4. Que nous apprennent les événements de janvier 2015 sur la force du rire et du dessin de presse ?
5. Définissez ce qu'est une caricature et dites quelle est sa fonction.
Dcocument 2 : Une du journal 20 minutes, 8 janvier 2015
Document 3 : Extrait du dernier interview de Cabu au journal Le Point, fin 2014
« Je pense sincèrement qu’on peut rire de tout. Ce qui a vraiment changé, ce sont les religions, qui sont devenues trop radicales, extrémistes. La religion est, pour moi, une idéologie comme une autre, et il n’y a donc pas de raison qu’on ne critique pas une religion ».