Mondialisation et diversité culturelle > Culture mondiale et appartenances identitaires
Objectifs :
- Mesurer le poids de l'occidentalisation du monde et du "soft power" américain
- Découvrir l'affirmation d'identités particulières à l'échelle mondiale
Public visé : Collèges et lycées
Activités proposées :
Analyse de documents / extraits de films
Notions étudiées :
Culture mondialisée /Appartenances identitaires / Soft power /
/ Métissage / Occidentalisation /etc.
Détournement du logo de
l'entreprise Coca-Cola
LA MONDIALISATION RISQUE-T-ELLE D'UNIFORMISER LES PRATIQUES CULTURELLES ?
UNE CULTURE MONDIALISEE
Vos recherches - Après avoir observé les documents, répondez aux questions suivantes :
1. Doc. 1 Pourquoi cette carte est-elle le reflet d'une occidentalisation du monde ?
2. Doc. 2 Dans quels domaines le "soft power" américain s'exprime-t-il ? Quels risques ce "soft power" représente-t-il ?
3. Citez, Ã partir de vos connaissances, d'autres exemples de mondialisation et d'occidentalisation culturelle.
Doc.1 : Belin, Première Bac pro, 2014
Cliquer sur l'image pour l'obtenir en plein écran
Doc. 2 : Belin, Première Bac pro, 2014
COMPLEMENT 1
VOCABULAIRE :
Soft Power : Concepts utilisés depuis plusieurs années dans le domaine des relations internationales, le soft power, et le hard power, son alter ego, permettent d'analyser les composantes de la puissance d'un État.
Le soft power (« puissance douce ») désigne la puissance d'influence, de persuasion. Il s'agit de la capacité pour un acteur (un État, par exemple) d'influencer le comportement d'autres acteurs par des moyens non contraignants. Les éléments du soft power regroupent essentiellement les moyens idéologiques et culturels.
Belin, Première Bac pro, 2014
Cliquer sur l'image pour l'obtenir en plein écran
Cliquer sur le texte pour l'obtenir en plein écran
METISSAGE ET APPARTENANCES IDENTITAIRES
Vos recherches - Après avoir observé les documents, répondez aux questions suivantes :
1. Doc. 3 En quoi la publicité rend-elle compte du metissage culturel et de la mondialisation ?
2. Doc. 4 Définissez le terme "Exception culturelle française". Par quoi est-elle remise en cause ?
Doc. 3 : Affiche de Mac Donald's, durant le ramadan, 2010, Belin Première.
Cliquer sur l'image pour l'obtenir en plein écran
Illustration de l'article , Les Echos, 2012
Cliquer sur l'image pour l'obtenir en plein écran
Doc. 4 : Quand le numérique sape l'exception culturelle française
Depuis 1993, année officielle de naissance de la fameuse « exception culturelle », la France en a fait un véritable cheval de bataille. (...) Ce principe relevait d'une idée simple : les biens et services culturels ne pouvaient être considérés, et donc traités, comme des marchandises comme les autres. Pour l'Etat français, il s'agissait de soutenir l'industrie culturelle nationale et aussi la langue française, face aux Américains notamment.
Pour concrétiser cette ambition, la France a déployé tout un éventail de dispositifs et de régulations - quotas de diffusion des oeuvres françaises, mécanisme de défiscalisation pour les tournages de films et fictions, loi Lang de 1981 sur le prix unique du livre imprimé, etc. -, l'Hexagone faisant souvent davantage, dans ses règles nationales, que ce que prévoient les directives européennes. (...)
Mais Internet et le déferlement du numérique sur les industries de la musique, du cinéma ou du livre fragilisent le cadre bâti depuis des années par la France. Une conséquence de l'irruption des technologies est en effet d'ouvrir le marché culturel français (mais aussi italien, espagnol, etc.) aux opérateurs du monde entier.(...)
Car en abolissant les frontières, Internet rend caducs les contrôles sur les services édités par des acteurs étrangers. (...)
Ne pouvant compter ni sur l'appui de l'exécutif européen ni sur les autres pays de l'Union, la France se retrouve de plus en plus isolée pour défendre ses positions. Pour autant, elle ne baisse pas les bras. D'où l'appel lancé midécembre aux professionnels de la culture par Bernard Miyet, le patron de la Sacem, lors d'un colloque organisé par la Coalition pour la diversité culturelle française : « N'abandonnons pas la proie qu'on a bâtie pour une ombre européenne qu'on ne maîtrise pas ! » Reste à savoir si l'Europe et Internet lui laisseront le choix.
Nathalie Silbert est journaliste au sein du service Enquêtes des « Echos"
Les Echos, Le 09/01/2012
SCHEMA DE SYNTHESE
Vos recherches - A l'aide des éléments du cours et de vos connaissances, replacez les éléments dans le schéma ci-dessous. Vous indiquerez également la signification des couleurs du schéma.
Schéma de synthèse sur la mondialisation et la diversité culturelle. Belin, Classe de première Bac pro, 2014
Cliquer sur le schéma pour l'obtenir en plein écran